无论哪种体育健身方法，最终的目的就是健康。现在最常见的是大众广场舞、太极拳等健身方法。下面以太极拳健身方法为例展开论述。

太极拳是中华武术文化中具有较大影响的一大拳系，也是我国优秀的文化瑰宝，是将意、气、身融为一体的运动形式，它吸收了古代传统医学、哲学、导引术、吐纳术与武术结合的精华，从而形成了一套独特的健身方法，由于其具有静的用意，呼吸自然，虚实分明动作缓慢柔和连贯均匀、轻灵沉着、刚柔相济的特点，体现了中国传统医学养生思想。太极拳初创时期以中医气功理论作为创编拳法的指导思想。融气功与拳法为一体，经过百年的发展延续，拳起于《易》，以始终贯穿着中医气功理论，特别是经络学对武术的指导作用。

一、运动方式特点

太极拳的四肢运动有利于畅通手、足十二经脉，是一种独特的运动方法，上肢运动要求松肩坠时，气到指尖。其运动方式的特点，可概括为：

（一）运转走弧形，螺旋劲不停；

（二）往返有折叠，指、掌、拳分明；

（三）下肢运动由腰部旋转带动；

（四）胯膝足与上肢肩、肘、手相配合，其运动的特点为。运动如抽丝，迈步如猫行，进退需转换，虚实要分清。

二、分布情况说明

太极拳有十三势之说，这就是平时讲的棚、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。前八势是指八种手法，后五势是五种步法。由太极十三势不同组合而形成的阴阳变化，在太极中用十天干对人体之窍，在以十三势中之五步，用十二地支对应人体之窍，通过六合、六冲以应十三势中之八法。

十二地支对应人体穴位之分布情况说明如下：

1、子在腰（命门或会阴穴）

2、丑在胯（环跳穴）

3、寅在脚（涌泉穴）

4、卯在背部（夹脊穴）

5、辰在肩（肩井穴）

6、已在手（劳宫穴）

7、午在两眉中间（印堂）（祖窍穴也叫玄观）

8、未在肩（肩井穴）

9、申在手（劳宫穴）

10、酉在胸（膻中穴）

11、戌再胯（环跳穴）

12、亥在脚（涌泉穴）

三、太极拳与中医经络产生

（一）太极拳的八法产生过程如下：

1、棚劲：棚劲是通过地支中子与丑相合产生。如重心在右，意想门穴与右环跳穴相合，棚劲就会产生，反之亦然。

2、捋劲，捋劲是通过地支中午与未相合产生。如重心在右，意想祖窍穴与左肩井穴相合，捋动就会产生。

3、挤劲：挤是通过地之中寅与卯相台产生，如重心在右，意想夹脊穴与右涌泉相合，挤劲就会产生。

4、按劲：按劲是通过地支中的申与酉相合产生，重心在右，意想膻中与劳宫穴相合，按劲便会产生。

5、采劲：采劲是通过地支中戍与亥相合产生，如重心在右，意想环跳穴与右涌泉穴相合，采劲便会产生。

6、挒劲：挒劲是通过地支中寅申与已亥相冲而产生上挒和下挒之劲，如右手手心向上时，意想左脚脚心（涌泉穴）向后蹬地，这样就产生了上挒之劲；右手手心朝下时，意想右劳宫穴与左涌泉穴相合，过样下挒便会产生。

7、肘劲：肘劲是通过地支中辰与已相合产生，如重心在右，意想右肩井穴与右劳宫穴相合，肘劲便会产生，反史亦然。

8、靠劲：靠劲是通过地支中辰戌与丑未相冲产生的，如重心在右，意想右肩井穴与左环跳穴相合，这叫辰戍相冲，重心仍在右，意想环跳穴与左肩井穴相合，这叫丑未相冲，前者为肩靠，后者为背靠，太极功法五步应五行，五行在人体中应五窍，与阴阴相结合，才能灵活奏效。

（二）太极拳的五步产生过程如下：

1、前进：如欲前进，只要意想会阴穴，眼神朝前方看，身体便自然前进。

2、后退：如欲后退，只要意想足窍穴，眼神朝前方看，身边便会自然后退。

3、左顾：如欲旋转前进，只要意想夹脊穴往实脚之涌泉穴落，身体便会自然地旋转着前进。

4、右盼：如欲旋转后退，只要右手抬至乳平（即以拇指与膻中穴相平），同时左手左抬起至肚脐与心窝之间，而左右两手手心均朝下，意放膻中穴微收，眼神顺左手食指住下着入地三尺，身体便会自然地螺旋后退，上述为左虚右实，反之亦然。

5、中定：如欲立稳重心、只要意想命门和肚脐，立刻就会身稳如山。

四、中医经络学在太极拳中的应用

中医经络学说认为：经络是联系人体内脏与肢体的桥梁，只有经脉通畅方能行气血、营阴阳。《灵枢》曰：“经脉者，所以决生死、处百病调虚实，在疏通经络时对健康身体有着重要的意义，所以处百病、调虚实、不可不通，经络滞塞瘀堵是身体不健康的原因，通者不痛，痛者不通为健康的重中之重。

在体育健身的过程中，保护好自身的健康实为重要，因为不正确的训练方法会导致身体受到伤害，所以精气神在锻炼地尤为重要。精在中医学中的概念，是所有气中的精华、泛指人体中一切有用的成分。如指肾中所藏之精既肾精。乃为先天之气。气的运动称为气机，其形式多种多样、可归纳为升、降、出、入四种形式，在正常情况下升与降、出与入、保持相时平衡，气的运动可产生各种各样的变化，既气化，气化可使无形之气变为有质之形，有质之形化为无形之气。因此，一切运动变化，都是气运动变化的具体表现。神，有外在表现及其内的规律，也是人体内一切生命活动的主宰者。一切生其生命力的综合外在表现，也是人的精神演识思维活动的中心。在此学说中，气是指肾精所化生之气、水谷精气和自然界的清气，三者共同组成人体的整个精气，它是人体活动的动力，三者之间的关系，精可化气，气可化精，精气互化、精气生神、精气养神，神则统驭精与气三者可分不可离。无论任何的健身方法，在中医理论的指导下，进行体育锻炼，便于理解功法的功理，从而有效地提高健身效果，增强终生健身意志减少疾病，实现全民健身，提高健康水平，更有效的防病、治病更能延年益寿、陶冶情操、修身养性，丰富全民的文体生活，为体育强国建设作出应有的贡献。